Nasehat Untuk Sesama Kaum Muslimin Dengan Menggunakan Kaos Nasehat

KAOS NASEHAT : Nasehat merupakan pilar ajaran Islam. Di antara bentuk nasehat yang wajib dilakukan oleh setiap muslim adalah memberikan nasehat kepada saudaranya sesama muslim. Namun, nasehat ini tidak sempit sebagaimana yang diduga oleh sebagian orang. Karena hakekat dari nasehat adalah menghendaki kebaikan bagi saudaranya. Lawan dari nasehat adalah melakukan penipuan. Sementara menipu merupakan dosa besar yang merusak keimanan seorang hamba. Maka sudah semestinya setiap muslim bersemangat untuk menunaikan nasehat kepada sesama saudaranya demi terjaganya iman di dalam dirinya dan demi kebaikan saudaranya.
KAOS NASEHAT
KAOS NASEHAT
ุนَู†ْ ุฌَุฑِูŠุฑِ ุจْู†ِ ุนَุจْุฏِ ุงู„ู„َّู‡ِ ู‚َุงู„َ ุจَุงูŠَุนْุชُ ุฑَุณُูˆู„َ ุงู„ู„َّู‡ِ ุตَู„َّู‰ ุงู„ู„َّู‡ُ ุนَู„َูŠْู‡ِ ูˆَุณَู„َّู…َ ุนَู„َู‰ ุฅِู‚َุงู…ِ ุงู„ุตَّู„َุงุฉِ ูˆَุฅِูŠุชَุงุกِ ุงู„ุฒَّูƒَุงุฉِ ูˆَุงู„ู†ُّุตْุญِ ู„ِูƒُู„ِّ ู…ُุณْู„ِู…ٍ
Dari  Jarir bin Abdillah radhiyallahu’anhu, dia berkata: “Aku berbai’at kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam untuk senantiasa mendirikan sholat, menunaikan zakat, dan nasehat (menghendaki kebaikan) bagi setiap muslim.” (HR. Bukhari dan Muslim)
ุนَู†ْ ุฃَุจِูŠ ู‡ُุฑَูŠْุฑَุฉَุฃَู†َّ ุฑَุณُูˆู„َ ุงู„ู„َّู‡ِ ุตَู„َّู‰ ุงู„ู„َّู‡ُ ุนَู„َูŠْู‡ِ ูˆَุณَู„َّู…َ ู‚َุงู„َ ุญَู‚ُّ ุงู„ْู…ُุณْู„ِู…ِ ุนَู„َู‰ ุงู„ْู…ُุณْู„ِู…ِ ุณِุชٌّ ู‚ِูŠู„َ ู…َุง ู‡ُู†َّ ูŠَุง ุฑَุณُูˆู„َ ุงู„ู„َّู‡ِ ู‚َุงู„َ ุฅِุฐَุง ู„َู‚ِูŠุชَู‡ُ ูَุณَู„ِّู…ْ ุนَู„َูŠْู‡ِ ูˆَุฅِุฐَุง ุฏَุนَุงูƒَ ูَุฃَุฌِุจْู‡ُ ูˆَุฅِุฐَุง ุงุณْุชَู†ْุตَุญَูƒَ ูَุงู†ْุตَุญْ ู„َู‡ُ ูˆَุฅِุฐَุง ุนَุทَุณَ ูَุญَู…ِุฏَ ุงู„ู„َّู‡َ ูَุณَู…ِّุชْู‡ُ ูˆَุฅِุฐَุง ู…َุฑِุถَ ูَุนُุฏْู‡ُ ูˆَุฅِุฐَุง ู…َุงุชَ ูَุงุชَّุจِุนْู‡ُ

Dari Abu Hurairah radhiyallahu’anhu, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,“Kewajiban seorang muslim atas muslim yang lain ada enam.” Lalu ada yang bertanya,“Apa itu ya Rasulullah.” Maka beliau menjawab, “Apabila kamu bertemu dengannya maka ucapkanlah salam kepadanya, apabila dia mengundangmu maka penuhilah undangannya, apabila dia meminta nasehat kepadamu maka berilah nasehat kepadanya, apabila dia bersin lalu memuji Allah maka doakanlah dia -dengan bacaan yarhamukallah-, apabila dia sakit maka jenguklah dia, dan apabila dia meninggal maka iringilah jenazahnya.” (HR. Muslim)
an-Nawawi rahimahullah berkata:
ูَู…َุนْู†َุงู‡ُ ุทَู„َุจَ ู…ِู†ْูƒ ุงู„ู†َّุตِูŠุญَุฉ ، ูَุนَู„َูŠْูƒ ุฃَู†ْ ุชَู†ْุตَุญู‡ُ ، ูˆَู„َุง ุชُุฏَุงู‡ِู†ู‡ُ ، ูˆَู„َุง ุชَุบُุดّู‡ُ ، ูˆَู„َุง ุชُู…ْุณِูƒ ุนَู†ْ ุจَูŠَุงู† ุงู„ู†َّุตِูŠุญَุฉ
“Maknanya: -apabila- dia meminta nasehat darimu, maka wajib bagimu untuk menasehatinya, jangan hanya mencari muka di hadapannya, jangan pula menipunya, dan janganlah kamu menahan diri untuk menerangkan nasehat –kepadanya-.” (Syarh Muslim [7/295] asy-Syamilah)
ุนَู†ْ ุฃَุจِูŠ ู‡ُุฑَูŠْุฑَุฉَ ู‚َุงู„َู‚َุงู„َ ุฑَุณُูˆู„ُ ุงู„ู„َّู‡ِ ุตَู„َّู‰ ุงู„ู„َّู‡ُ ุนَู„َูŠْู‡ِ ูˆَุณَู„َّู…َ ู„ِู„ْู…ُุคْู…ِู†ِ ุนَู„َู‰ ุงู„ْู…ُุคْู…ِู†ِ ุณِุชُّ ุฎِุตَุงู„ٍ ูŠَุนُูˆุฏُู‡ُ ุฅِุฐَุง ู…َุฑِุถَ ูˆَูŠَุดْู‡َุฏُู‡ُ ุฅِุฐَุง ู…َุงุชَ ูˆَูŠُุฌِูŠุจُู‡ُ ุฅِุฐَุง ุฏَุนَุงู‡ُ ูˆَูŠُุณَู„ِّู…ُ ุนَู„َูŠْู‡ِ ุฅِุฐَุง ู„َู‚ِูŠَู‡ُ ูˆَูŠُุดَู…ِّุชُู‡ُ ุฅِุฐَุง ุนَุทَุณَ ูˆَูŠَู†ْุตَุญُ ู„َู‡ُ ุฅِุฐَุง ุบَุงุจَ ุฃَูˆْ ุดَู‡ِุฏَ
Dari Abu Hurairah radhiyallahu’anhu, dia berkata: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallambersabda, “Ada enam kewajiban seorang muslim kepada mukmin yang lain. Apabila saudaranya sakit hendaknya dia jenguk. Apabila dia akan meninggal hendaknya dia ikut menyaksikannya. Apabila bertemu maka hendaknya dia ucapkan salam kepadanya. Apabila dia bersin hendaknya mendoakannya. Dan apabila dia pergi/tidak ada atau sedang hadir -ada di hadapannya- maka hendaknya dia bersikap nasehat kepadanya.”(HR. Tirmidzi, beliau berkata hadits hasan sahih)
al-Mubarakfuri rahimahullah berkata:
ูˆَุญَุงุตِู„ُู‡ُ ุฃَู†َّู‡ُ ูŠُุฑِูŠุฏُ ุฎَูŠْุฑَู‡ُ ูِูŠ ุญُุถُูˆุฑِู‡ِ ูˆَุบَูŠْุจَุชِู‡ِ ، ูَู„َุง ูŠَุชَู…َู„َّู‚ُ ูِูŠ ุญُุถُูˆุฑِู‡ِ ูˆَูŠَุบْุชَุงุจُ ูِูŠ ุบَูŠْุจَุชِู‡ِ ูَุฅِู†َّ ู‡َุฐَุง ุตِูَุฉُ ุงู„ْู…ُู†َุงูِู‚ِูŠู†َ
“Kesimpulannya adalah hendaknya seorang muslim senantiasa menginginkan kebaikan bagi saudaranya, baik ketika dia ada ataupun tidak ada, dan janganlah dia hanya senang mencari muka ketika berada di hadapannya dan menggunjingnya apabila saudaranya itu tidak ada di hadapannya, karena sesungguhnyahal  ini termasuk ciri orang-orang munafik.” (Tuhfat al-Ahwadzi [7/44] asy-Syamilah)
ุนَู†ْ ุฃَุจِูŠ ู‡ُุฑَูŠْุฑَุฉَ ุฃَู†َّ ุฑَุณُูˆู„َ ุงู„ู„َّู‡ِ ุตَู„َّู‰ ุงู„ู„َّู‡ُ ุนَู„َูŠْู‡ِ ูˆَุณَู„َّู…َ ู…َุฑَّ ุนَู„َู‰ ุตُุจْุฑَุฉِ ุทَุนَุงู…ٍ ูَุฃَุฏْุฎَู„َ ูŠَุฏَู‡ُ ูِูŠู‡َุง ูَู†َุงู„َุชْ ุฃَุตَุงุจِุนُู‡ُ ุจَู„َู„ًุง ูَู‚َุงู„َ ู…َุง ู‡َุฐَุง ูŠَุง ุตَุงุญِุจَ ุงู„ุทَّุนَุงู…ِ ู‚َุงู„َ ุฃَุตَุงุจَุชْู‡ُ ุงู„ุณَّู…َุงุกُ ูŠَุง ุฑَุณُูˆู„َ ุงู„ู„َّู‡ِ ู‚َุงู„َ ุฃَูَู„َุง ุฌَุนَู„ْุชَู‡ُ ูَูˆْู‚َ ุงู„ุทَّุนَุงู…ِ ูƒَูŠْ ูŠَุฑَุงู‡ُ ุงู„ู†َّุงุณُ ู…َู†ْ ุบَุดَّ ูَู„َูŠْุณَ ู…ِู†ِّูŠ
Dari Abu Hurairah radhiyallahu’anhu, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam suatu ketika melalui setumpuk makanan -yang dijual- kemudian beliau memasukkan tangannya ke dalamnya lalu jari beliau menemukan basah-basah di dalamnya. Maka beliau berkata,“Wahai pemilik/penjual makanan, kenapa ini?”. Dia menjawab, “Terkena air hujan ya Rasulullah.” Maka Nabi berkata, “Mengapa kamu tidak meletakkannya di atas tumpukan makanan itu supaya orang-orang bisa melihatnya. Barangsiapa yang menipu maka dia bukan termasuk golongan kami.” (HR. Muslim)
ash-Shan’ani rahimahullah berkata:
ูˆَุงู„ْุญَุฏِูŠุซُ ุฏَู„ِูŠู„ٌ ุนَู„َู‰ ุชَุญْุฑِูŠู…ِ ุงู„ْุบِุดِّ ูˆَู‡ُูˆَ ู…ُุฌْู…َุนٌ ุนَู„َู‰ ุชَุญْุฑِูŠู…ِู‡ِ ุดَุฑْุนًุง ู…َุฐْู…ُูˆู…ٌ ูَุงุนِู„ُู‡ُ ุนَู‚ْู„ًุง
“Hadits ini merupakan dalil yang menunjukkan diharamkannya penipuan, dan hal itu adalah perkara yang telah disepakati keharamannya berdasarkan syari’at dan dicela pelakunya menurut logika.” (as-Subul as-Salam [4/134] asy-Syamilah)
Syaikh Ibnu Utsaimin rahimahullah berkata:
ูˆู…ู† ุญู‚ูˆู‚ ุงู„ู…ุณู„ู… ุนู„ู‰ ุงู„ู…ุณู„ู… ุฃู† ุชู†ุตุญู‡ ุฅุฐุง ุงุณุชู†ุตุญูƒ ، ูุชุดูŠุฑ ุนู„ูŠู‡ ุจู…ุง ุชุญุจู‡ ู„ู†ูุณูƒ ، ูุฅู† ู…ู† ุบุด ูู„ูŠุณ ู…ู†ุง ، ูุฅุฐุง ุดุงูˆุฑูƒ ููŠ ู…ุนุงู…ู„ุฉ ุดุฎุต ุฃูˆ ููŠ ุชุฒูˆูŠุฌู‡ ุฃูˆ ุบูŠุฑู‡ ، ูุฅู† ูƒู†ุช ุชุนู„ู… ู…ู†ู‡ ุฎูŠุฑุง ูุฃุฑุดุฏู‡ ุฅู„ูŠู‡ ، ูˆุฅู† ูƒู†ุช ุชุนู„ู… ู…ู†ู‡ ุดุฑุง ، ูุญุฐุฑู‡ ، ูˆุฅู† ูƒู†ุช ู„ุง ุชุฏุฑูŠ ุนู†ู‡ ، ูู‚ู„ ู„ู‡ : ู„ุง ุฃุฏุฑูŠ ุนู†ู‡ ، ูˆุฅู† ุทู„ุจ ุฃู† ุชุจูŠู† ู„ู‡ ุดูŠุฆุง ู…ู† ุงู„ุฃู…ูˆุฑ ุงู„ุชูŠ ุชู‚ุชุถูŠ ุงู„ุจุนุฏ ุนู†ู‡ ، ูุจูŠู†ู‡ ู„ู‡
“Di antara kewajiban seorang muslim atas muslim yang lain adalah kamu harus menasehatinya jika dia meminta nasehat kepadamu, sehingga kamu akan menunjukkan kepadanya apa yang kamu senangi untuk dirimu sendiri, karena orang yang menipu bukan termasuk golongan kita. Apabila dia bermusyawarah kepadamu -meminta saran- ketika berhubungan dengan seseorang atau dalam urusan pernikahannya atau urusan yang lain, maka apabila kamu mengetahui kebaikan darinya maka arahkanlah ia kepadanya. Apabila kamu mengetahui keburukan darinya maka peringatkanlah dia darinya. Apabila kamu tidak mengetahui tentangnya maka katakanlah kepadanya; aku tidak tahu tentangnya. Apabila dia meminta kamu untuk menerangkan sesuatu perkara yang semestinya dia menjauh darinya maka terangkanlah hal itu kepadanya.” (adh-Dhiya’ al-Lami’ min al-Khuthab al-Jawami’ [1/233] asy-Syamilah)
Syaikh Abdullah bin Jarullah berkata:
ูˆุฅุฐุง ุงุณุชู†ุตุญูƒ ูุงู†ุตุญ ู„ู‡ ุฃูŠ ุฅุฐุง ุงุณุชุดุงุฑูƒ ููŠ ุนู…ู„ ู…ู† ุงู„ุฃุนู…ุงู„ ู‡ู„ ูŠุนู…ู„ู‡ ุฃู… ู„ุง ؟ ูุงู†ุตุญ ู„ู‡ ุจู…ุง ุชุญุจ ู„ู†ูุณูƒ ูุฅู† ูƒุงู† ุงู„ุนู…ู„ ู†ุงูุนุง ู…ู† ูƒู„ ูˆุฌู‡ ูุญุซู‡ ุนู„ู‰ ูุนู„ู‡ ูˆุฅู† ูƒุงู† ู…ุถุฑุง ูุญุฐุฑู‡ ู…ู†ู‡ ูˆุฅู† ุงุญุชูˆู‰ ุนู„ู‰ ู†ูุน ูˆุถุฑ ูุงุดุฑุญ ู„ู‡ ุฐู„ูƒ ูˆูˆุงุฒู† ุจูŠู† ุงู„ู…ู†ุงูุน ูˆุงู„ู…ุถุงุฑ ูˆุงู„ู…ุตุงู„ุญ ูˆุงู„ู…ูุงุณุฏ ูˆูƒุฐู„ูƒ ุฅุฐุง ุดุงูˆุฑูƒ ููŠ ู…ุนุงู…ู„ุฉ ุฃุญุฏ ู…ู† ุงู„ู†ุงุณ ุฃูˆ ุงู„ุชุฒูˆุฌ ู…ู†ู‡ ุฃูˆ ุชุฒูˆูŠุฌู‡ ูุฃุธู‡ุฑ ู„ู‡ ู…ุญุถ ู†ุตุญูƒ ูˆุงุนู…ู„ ู„ู‡ ู…ู† ุงู„ุฑุฃูŠ ู…ุง ุชุนู…ู„ู‡ ู„ู†ูุณูƒ ูˆุฅูŠุงูƒ ุฃู† ุชุบุดู‡ ููŠ ุดูŠุก ู…ู† ุฐู„ูƒ ูู…ู† ุบุด ุงู„ู…ุณู„ู…ูŠู† ูู„ูŠุณ ู…ู†ู‡ู… ูˆู‚ุฏ ุชุฑูƒ ูˆุงุฌุจ ุงู„ู†ุตูŠุญุฉ ، ูˆู‡ุฐู‡ ุงู„ู†ุตูŠุญุฉ ูˆุงุฌุจุฉ ุนู„ู‰ ูƒู„ ุญุงู„ ูˆู„ูƒู†ู‡ุง ุชุชุฃูƒุฏ ุฅุฐุง ุงุณุชู†ุตุญูƒ ูˆุทู„ุจ ู…ู†ูƒ ุงู„ุฑุฃูŠ ุงู„ู†ุงูุน
“Apabila dia meminta nasehat kepadamu maka berilah nasehat kepadanya, artinya apabila dia meminta masukan kepadamu mengenai suatu pekerjaan apakah dia sebaiknya melakukannya atau tidak? Maka nasehatilah dia dengan sesuatu yang kamu sukai bagi dirimu. Apabila pekerjaan itu bermanfaat dari berbagai sisi maka doronglah dia untuk melakukannya. Apabila hal itu berbahaya maka peringatkanlah dia darinya. Apabila hal itu mengandung manfaat dan madharat maka jelaskanlah kepadanya hal itu, dan bandingkanlah untuknya antara manfaat dan madharat, atau maslahat dan mafsadat yang ada. Demikian juga apabila dia meminta saran kepadamu dalam urusan muamalah dengan seseorang atau hendak menikah dengannya maka tunjukkanlah kepadanya sikap tulusmu dalam memberikan nasehat. Gunakanlah pendapat dalam menasehatinya dengan pendapat yang kamu sukai bagi dirimu. Janganlah kamu menipunya dalam perkara itu. Karena barangsiapa yang menipu kaum muslimin maka dia bukan termasuk golongan mereka dan dia telah meninggalkan kewajiban nasehat. Nasehat ini hukumnya wajib -secara mutlak- dalam kondisi apapun, akan tetapi kewajiban ini semakin ditekankan tatkala dia meminta nasehat kepadamu dan meminta saran yang bermanfaat kepadamu.” (Kamal ad-Din al-Islami wa Haqiqatuhu wa Mazayahu, hal 77. lihat juga Bahjat al-Qulub al-Abrar, hal 114 asy-Syamilah)

ุนَู†ْ ูَุงุทِู…َุฉَ ุจِู†ْุชِ ู‚َูŠْุณٍ ุฃَู†َّ ู…ُุนَุงูˆِูŠَุฉَ ุจْู†َ ุฃَุจِูŠ ุณُูْูŠَุงู†َ ูˆَุฃَุจَุง ุฌَู‡ْู…ٍ ุฎَุทَุจَุงู†ِูŠ ูَู‚َุงู„َ ุฑَุณُูˆู„ُ ุงู„ู„َّู‡ِ ุตَู„َّู‰ ุงู„ู„َّู‡ُ ุนَู„َูŠْู‡ِ ูˆَุณَู„َّู…َ ุฃَู…َّุง ุฃَุจُูˆ ุฌَู‡ْู…ٍ ูَู„َุง ูŠَุถَุนُ ุนَุตَุงู‡ُ ุนَู†ْ ุนَุงุชِู‚ِู‡ِ ูˆَุฃَู…َّุง ู…ُุนَุงูˆِูŠَุฉُ ูَุตُุนْู„ُูˆูƒٌ ู„َุง ู…َุงู„َ ู„َู‡ُ ุงู†ْูƒِุญِูŠ ุฃُุณَุงู…َุฉَ ุจْู†َ ุฒَูŠْุฏٍ ูَูƒَุฑِู‡ْุชُู‡ُ ุซُู…َّ ู‚َุงู„َ ุงู†ْูƒِุญِูŠ ุฃُุณَุงู…َุฉَ ูَู†َูƒَุญْุชُู‡ُ ูَุฌَุนَู„َ ุงู„ู„َّู‡ُ ูِูŠู‡ِ ุฎَูŠْุฑًุง
Dari Fathimah binti Qais radhiyallahu’anha, dia menuturkan bahwa suatu ketika Mu’waiyah bin Abi Sufyan dan Abu Jahm ingin melamarku, maka Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Adapun Abu Jahm, dia itu tidak pernah meletakkan tongkatnya dari  bahunya. Adapun Mu’awiyah adalah orang yang miskin, tak berharta. Menikahlah dengan Usamah bin Zaid.” Namun aku tidak menyukainya. Lalu beliau bersabda, “Menikahlah dengan Usamah.” Maka akupun menikah dengannya sehingga Allah menjadikan kebaikan padanya (HR. Muslim)
an-Nawawi rahimahullah berkata:
ูˆَูِูŠู‡ِ ุฏَู„ِูŠู„ ุนَู„َู‰ ุฌَูˆَุงุฒ ุฐِูƒْุฑ ุงู„ْุฅِู†ْุณَุงู† ุจِู…َุง ูِูŠู‡ِ ุนِู†ْุฏ ุงู„ْู…ُุดَุงูˆَุฑَุฉ ูˆَุทَู„َุจ ุงู„ู†َّุตِูŠุญَุฉ ูˆَู„َุง ูŠَูƒُูˆู† ู‡َุฐَุง ู…ِู†ْ ุงู„ْุบِูŠุจَุฉ ุงู„ْู…ُุญَุฑَّู…َุฉ ุจَู„ْ ู…ِู†ْ ุงู„ู†َّุตِูŠุญَุฉ ุงู„ْูˆَุงุฌِุจَุฉ . ูˆَู‚َุฏْ ู‚َุงู„َ ุงู„ْุนُู„َู…َุงุก ุฅِู†َّ ุงู„ْุบِูŠุจَุฉ ุชُุจَุงุญ ูِูŠ ุณِุชَّุฉ ู…َูˆَุงุถِุน ุฃَุญَุฏู‡َุง ุงู„ِุงุณْุชِู†ْุตَุงุญ
“Di dalam hadits ini terdapat dalil yang menunjukkan bolehnya menyebutkan apa-apa yang terdapat pada diri seseorang ketika bermusyawarah dan meminta nasehat, dan hal ini tidak termasuk dalam perbuatan ghibah/menggunjing yang diharamkan, bahkan hal ini adalah nasehat yang wajib. Para ulama mengatakan bahwa ghibah diperbolehkan pada enam keadaan, salah satunya adalah ketika dimintai nasehat  -pendapat tentang orang lain yang hendak dinikahi atau menjadi rekan bisnis dan semacamnya, pent-.” (Syarh Muslim [5/240] asy-Syamilah)
ูˆู‚ุฏ ุณู…ุน ุฃุจูˆ ุชุฑุงุจ ุงู„ู†ุฎุดุจูŠ ุฃุญู…ุฏ ุจู† ุญู†ุจู„ ูˆู‡ูˆ ูŠุชูƒู„ู… ููŠ ุจุนุถ ุงู„ุฑูˆุงุฉ ูู‚ุงู„ ู„ู‡: ุฃุชุบุชุงุจ ุงู„ุนู„ู…ุงุก؟! ูู‚ุงู„ ู„ู‡: ูˆูŠุญูƒ! ู‡ุฐุง ู†ุตูŠุญุฉ، ู„ูŠุณ ู‡ุฐุง ุบูŠุจุฉ.
Abu Turab an-Nakhasyabi pernah mendengar Ahmad bin Hanbal ketika dia sedang membicarakan/mengkritik sebagian periwayat. Maka dia berkata kepadanya, “Apakah kamu menggunjing para ulama?!”. Maka beliau berkata kepadanya, “Celaka kamu! Ini adalah nasehat, ini bukan ghibah.” (disebutkan dalam al-Ba’its al-Hatsits, hal. 36 asy-Syamilah)
Semoga Allah menjadikan kita termasuk orang yang bisa menunaikan kewajiban yang agung ini dan menjadikan kita sebagai orang-orang yang saling memberikan nasehat dengan ikhlas karena-Nya. Wallahul muwaffiq. Wa shallallahu ‘ala Nabiyyina Muhammadin wa ‘ala alihi wa shahbihi wa sallam. Walhamdulillahi Rabbil ‘alamin.
Penulis: Abu Mushlih Ari Wahyudi
Artikel Muslim.Or.Id


Axact

KAOS DISTRO

KAOS DISTRO adalah blog membahas tentang cara pembuatan Kaos Distro sampai bagaimana cara menjual Kaos Distro Online maupun offline, Silakan cari arti www.kaosdistro.web.id..Terima Kasih telah berkunjung di blog sederhana ini, Jika antum PRODUSEN KAOS DISTRO MAU KERJASAMA SILAKAN KONTAK NO TLP YANG ADA DI WWW.KAOSDISTRO.WEB.ID

Post A Comment:

0 comments: